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马氏心意六合拳基础理论
来源:天下武林网 作者:艳南天 点击: 发布时间:2006-04-01 双击鼠标滚 字体:[ ]
 
第二章 马氏心意六合拳基础理论 一、 马氏心意拳的特点及基本内容 心意拳,自河南洛阳人氏马学礼得其真传后,数百年来形成了心意六合拳河南派一大支流。 心意六合拳是以心意诚于中、肢体形于外之意命名的。要求身成“六势”:鸡腿、龙腰,熊膀,虎抱头,雷声。强调“内、外三合”。“内三合”者:心与意合、意与气合、气与力合。“外三合”者:手与足合、肘与膝合、肩与胯合。使刚柔之劲相济,内外之力合一。以模仿鸡、龙、虎、蛇、燕、鹞、马、猴、鹰、熊十种动物之形态演变为拳法,心意门人通称之谓“十大真形”。其中依依鹰、熊两艺为本,鹰形专向攻取,熊形专向防守,越此两势,则拳艺失真。以单势拳法为主,无对打套路。拳把一开,一左一右式交换盘练,运动路线皆为直线。盘拳练艺必须侧身。发拳击掌以腰力催肩、肩催肘、肘催手、手打抖擞。手不离腮,肘不离肋。发掌均五指炸开,双掌同击时则两拇指紧合相扣。身成六势,沉肩坠肘,含胸拔背,势如背锅,谷道貌岸然上提,舌顶上腭。束身紧凑,如抱一团。发拳击掌尽力外展。束身下蹲,而卑鄙用力长身而起,起落如弹簧。发招技击,势发随声,声随势落,势随声出。发声吐“X”字。技击在中专打对方要害部位,拳势凶猛,发力快促。“上打咽喉、中击心,由下向上先撩阴”。常用七拳同时击人,使人遭击后,再无不手之可能。 在传拳授艺方面,心意门人将拳艺分为“钻翻艺”和“罩艺”两大类。钻翻艺者:是指贴身入盔很高,适于身材灵小者习练。罩艺者:顾名思义是指从上向下拍打、按打之艺此艺对人体之本力和梢节协调性要求较强,适应于身高力强者习练。师者授饣多视其天赋分别传授,故而心意门中有同师学艺者,不能相互交流技艺之门规。 马氏心意六合关拳的基本内容: 主要拳把:1。鸡步趟腿(鸡形步、鸡步踩腿);2。鸡步掂腿;3。龙形裹横;4。龙形滚横;5。大劈裹横;6。迎面贴臂;7。一头碎碑;8。虎抱头;9。鹞子入林;10。剑出鞘;11。托阴掌;13。鸡步摇涮把(摇闪把);14。熊形单把(单把);15。虎扑双把(双把);16。十字把;17。穗子把;18。单抖把(夜马闯槽、肚里出捶);20。猴形倒打把;21。三度听嗡把;22。四拳八势。 套路: 心意四把捶; 心意十形七拳(十形七拳)。 器械: 心意六合枪(六合大枪); 心意六合剑(十大真形剑); 心意三节棍。 二、 十大真形说 十大正值形者:鸡、龙、虎、蛇、燕、鹞、马、猴、鹰、熊。 马氏心意六合拳,是依据上述十种动物之形态、特点各攻防技能,像其形、取其意而产法为拳的。形像为身之形,而拳技为意之用。心意六人通称之谓“十大真形”。 鸡形 心意六拳法中有很多效仿鸡形演变而成的技艺。职:鸡形步、鸡步掂腿等技艺,就是取鸡有转侧之精、独产之能、争斗之勇而演变为技艺的。通过效仿鸡形的多种身法、步法、争斗之法,达到提高习拳练艺人的周身灵活性和整体协调性的目的。 歌曰:将在谋而不在勇, 败中取胜称英雄; 两鸡相斗细心瞧, 方知变化有灵通。 龙形 龙是传说中的一种神物,升天入海、变化莫测。心意门拳技中的龙形裹横、龙形滚横等技艺,就是次龙有束骨之法、升降之形、游空之能、探爪捉拿之精而演变为拳技的。考试在盘拳练艺时,心意门人特别强译束而后展、插而后拔、曲而后直、柔而后刚,使身形灵活失矫捷、翻转拧插、纵落起伏、轻灵不滞。 歌曰: 一波未定一波生, 好似神龙水面行; 忽而腾空高处跃, 声涛雄猛令人惊。 虎形 心意门拳法技艺中的双把、虎扑把、虎抱头等技艺,都不得是效仿虎形。像猛虎有镇山之威、扑食之勇、拳势威严、姿态勇猛。 歌曰:撼山河威镇重山, 只有提防我者先; 猛虎施威扑食勇, 形神合一妙其问。 蛇形 心意门中的蛇拨草、迎面贴臂等技艺,是取蛇的拨草之能、游身之匚之意,效仿蛇之盘旋曲伸、乘隙进取、伸缩往来、曲中求直、节节贯通。 歌曰:来去顺利自有章, 拨草能行逞刚强; 蛇形把式尽得妙, 进身敌翻其神慌。 燕形 心意门中的燕形技艺很多,其用意及运行规律均为势起上翻,由下向上撩击。专攻敌之阴部、胸部、腹部及下腭。拳把上起,意欲“恨地无环”。形似飞燕取水,向水而落,沾水而起,轻捷灵巧。 歌曰:拳艺一精百倍功, 功成云路自然通; 伏身试看燕取水, 恨地无环占上风。 鹞形 鹞有入林之巧、翻转拧插之能。鹞以其展翅束身,翻转拧插入林之势与别的鸟类所不同。心意门中像其形、取其艺的拳技动作用力多在两手臂。动作必须神形协调配合、整体性强,对肩部、腰部、胯部以及眼法的协调性要求很高。 歌曰:历来飞禽高空翔, 两翼俨然像凤凰; 忽望鹞子入林势, 武将方知此势强。 马形 马有郁郁葱葱腾之功,过蹄之能,冲锋破阵之势。练马形之艺须后腿向后猛蹬,前步前进,后腿再极力向前推进。两腿站立牢固,上下整齐划一。 马氏心意门中的“三误(无)不打人”之说,即“误(无)腿不打人,误(无)中节不打人。”其意是指:错误的腿步之法或根本就没有腿步之法,错误的中节或根本就没有中节,错误观察对手的方法或根本就不知道观察对手的方法。此“三误(无)居其一者,拳艺就会失去应有的技击功效。故而心意门人在盘拳练艺时,对起、随、追步法之学极为重视。大都遵循如下运动模式:“前腿起则后腿随,前腿不到后腿追。两腿虽说有前后,不如两腿并一腿。” 歌曰:人学烈马疾蹄跑, 争功需得胆气豪; 英雄四海场威武, 定知此势得名高。 猴形 猴有缩身之法、纵山之灵、偷取之巧、攀登之能。心意门拳技中的猴坚臀、猴形倒打把等技艺,都是象形取意,拳把一开,动作快而有力。纵跳伸缩、完整连贯,身平步稳。 歌曰:不是飞仙体自轻, 居然无影令人惊。 化为周身无定式, 尽是纵山一片灵。 熊形 熊有竖颈之力、防御之能。鹰、熊两艺为心意门拳技之本,越此两势则拳艺失真。盘拳练艺要求两眼平视。俗语:鹰形望地不见地,熊形望天不见天。 歌曰:熊形出洞显本形, 为了防御掌置胸。 得失只争此一点, 阴阴阳阳无定形。 鹰形 鹰形有捉拿之精、观察审势之巧。心意门中的一头碎碑、鹰捉把等拳技,就神形兼备、完整地效仿了鹰之精巧。拳把一开,手起上翻如抽,撕拽而下如钩。拽拉而下意欲“恨天无把”,如同鹰之捉物。 歌曰:鹰熊斗智妙无言, 阴阳合势霎时间; 最是久秋鹰得志, 扑捉狡兔势精轩。 三、 阴阳两艺说 心意六合拳以“鹰”、“熊”两艺为本。鹰形专司攻取,熊形专司防守,攻取、防守乃往不之更理。伸者为阳,鹰形。缩者为阴,熊形。称这阴阳暗合。攻取像鹰,防守像熊,越此阴阳两艺则拳技失真。故而拳把一开,一左一右、一动一静、一开一合、阴阳合度,转接有序。如“四拳八式”,“四拳”者:头拳(横拳)、挑领、鹰捉、斩手。“八式”者:头拳熊式,头拳鹰式;挑领熊式,挑领鹰式;鹰捉熊式,鹰捉鹰式;斩手熊式,斩手鹰式。虽说能千变万化,实为阴阳两式,鹰熊两艺。拳理深奥,法简而详,伸缩开展,动静分明,万变不离其宗,实可谓集阴阳学之大成。 歌曰:“鹰熊斗智,取法为拳。阴阳暗合,心意之源。”又曰:“已成四拳,随机应变。静如山岳,动则崩翻。”此乃为心意六合之“两艺说”。 何谓阴阳?粗而言之,文练者称:“内丹”为气,武练者称“外丹”为形。天地之道貌岸然也不外阴阳,阴阳转接,出于自然。故而静极而动,阴者变阳;动极而静,阳者变阴。发生尽而收藏随,阴复阳来,阳复阴转,层出不穷。人备阴阳之气一生,乃为个人之小天地,自应当明辨阴阳之理。细而分之,阴阳显之于外者:高阳低阴、起阳落阴、正阳侧阴。势高者必落之以低,为阳复阴来;若高而更高,至无可高处,势必不相连,气必不相接。前俯者为阳,自当扶助一阴,否则偏于阳必有领拉前跌之患。后仰者为阴,自当扶助一阴,否则偏于阴必有掀翻后倒之忧。故俯势出者,落点必还之仰势,斜者还之一正、左者还之一右、前者还之一后、上者还之一下,阳来阴送,阴来阳送。推而广之:屈者还之一伸、静者还之一动、起落、进退、反侧、收纵,无不皆然。人身三体、九节,一举一动,无一不可阴阳而分。阴阳合者,体壮而劲力充实。阴阳不合者,体弱而举动失措。周身上下,手阳足阴、肘阳膝阴、肩阳胯阴,应切记阴须合阳,阳须合阴。明辨阴阳之理,方可伸屈自然、攻防合术、起落合度、高低适意。做至阴阳转接在序,观阴存阳、观阳存阴、阴阳互用、虚实相生。总之,平是盘拳练艺,实为调养阴阳之气,内外兼修,积精蓄锐。一旦用以实战,心动则手足相应、肩胯相合、肘膝随之而至,周身之气不运而自运,不聚而自聚,身法整而活顺,则全仗平日调养得法、训练有素。 综上所述:阴阳两艺之学不可不论。习心意者,若不解阴阳两艺之理,盘拳练艺实国手舞足蹈,欲得其妙,必不可能。 四、 三尖照、三弯套 “三尖”者:鼻尖、手尖、脚尖(包括肩尖、膝尖)。心意门人在盘拳练世陧,师者时常担示学者:“三尖照”为静势之本;“三弯套”为动势之形。无论上式下式、右式左式、攻式防式,皆应动静分明。动中有静,静中有动。动则“三弯相套”;静则“三尖相照”。拳势一开,“静如山岳,动则崩翻”。力争动则劲道不散,静则如山岳难摇,如此方可来去无失。凡动静不明、势不稳妥者,盖加未深究“三尖”照与不照,“三弯”套与不套。做到了“三尖照”、“三弯套”则无东歪西斜之患,而静者“三尖”未照、“三弯”未套,则牵此拉披,必有摇晃之失。 例如十字势:左脚、右手在前。中节向左拧,右手要照左脚,鼻尖要照右手,则上、中、下相照,不歪不斜,全身必稳。如右脚、右手皆在前,成右弓步之顺式时:右脚尖、右手尖(右肩尖右膝尖)、鼻尖顺势相照,周身必稳。再,侧身顾左右式“大拧中节”变反身顾后者:左肩尖要照右膝尖、右膝尖要照右脚尖,此为“大拧中节”之三尖照猫画虎。余可类推。三弯者:手弯、臂弯、腿弯。又有三尖不能强照之说,则手弯、臂弯、腿弯三弯相套。臂有手肘、肩三节,腿有足、膝、胯三节,双数共计十二节。三弯套实为十二节相照,动身形起、随、追时必用。 做到了“三尖照”、“三弯套”,自然就形成了三尖到,三尖到又称之浑身齐到。正如谱云:“打法定要先上身,手脚齐到才为真。拳如炮形龙折腰,………”若静则三尖不照,动则三弯不套,整体散乱,自然谈上三尖到。三尖不到自不能上、中、下相随,浑身齐到。必将出现势之此先彼后,此速彼迟,互有牵拉,拳把必定物而不利,在起打则无落打,在落打则欠韦打,势不周全,艺不相连。凡起拳用把,如拳谱所云::“起横落顺,起打落打,起落有势。”拳艺者,势运周身当攻防兼备,协调配合、整齐划一。静者三尖未照、动者三弯未套,势出内外必有牵拉,运行必不灵快,击之必不坚固。细而究之,乃为“三尖不照”、“三弯不套”之患。 故习心意六合拳者顺时刻留意“三尖照”与“三弯套”。 五、 鹰捉虎扑 心意六合拳贵在其技击路线皆走捷径。拳势一开,把把如鹰捉物,势式如虎扑食。鹰具有审势捉拿之本领,虎具有扑物而物不能逃之技巧。其关键在于“鹰”、“虎”都具备善于发现和能够掌握捕捉对象的运动路线、活动规律及其在运动中暴露出的虚弱环节之本领。 在技击中,无论交手的双方技击运行动作有多么迅速敏捷,但只要注意民综合观察分析,就不难发现其规律性的运行路线。例如:直击拳时必先将拳收剑后可击面;前脖子前踢时重心必先倒置后腿之后,方能抬起。如能担前发现和控制这些运行规律,就可以做到不失时机地攻击对手。心意六合拳中的“鹰捉虎扑”之式,就充分地显了技击路线的直截,专攻对方的虚弱环节。以下这一篇对技击攻防运规律的总结,充分显示了前人对技击运行规律领悟得透彻程度。 盖伸手之道貌岸然,总不外乎击伸屈防,上下左右。然直击者无横力,当截其横;横击者无直力,当截其直;上击者无下力,当挑其下;下击者无上力,当劈其上;左击者无右力,当拔其右;右击者无左力,当拔其左。歪正屈直,无不可之,此可谓捣虚之法

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