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【歌诀】
仙人吹笛笛无声,肝亢目涩嘘当春。
夏减心火呵宜长,金秋涤肺呬推尊。
冬吹九寒肾水足,土呼太仓保安淳。
唏清三焦舍灵药,五一调和效如神。
【释文】
《六气祛疾歌》又名《五一歌》,由赵明熠道长传黄至一道长,再由黄师传给原吕祖阁还俗道人赵理昆老先生,由此传下。“六字诀”是道教常用的有效健身方法,但各传口诀不一。
此段功法要求鼻纳口吐默然无声,据四时季节和五内之需,分别嘘、呵、呬、吹、呼、唏,五气各应一脏,余之一气列指三焦,故名“五一”。
呬司肺。肺主鼻兼皮毛,为迎香吸气调节寒热之所。凡有肺疾及疮疥诸症,以双手托云,默吐呬字,尤能愈之。
呵司心。心主舌,舌为赤龙,与唇齿相依,宜泄火镇心。凡遇心经邪气,两手叉指前推,并开口呵之,意在排吐心火之热,尤能理之。
呼司脾。脾主中土,又称太仓,兼分阴阳,为后天之本。凡中焦胀满壅闷,欢容撮口呼气,尤能解之。
吹司肾。肾主耳、命门、肾根及瞳齿,为先天之本,温壮而能自益。凡肾衰冷、耳鸣、黑瘦及疲困者,团身抱膝,吹气至尽,尤能壮之。
嘘司肝。肝藏血,主目及血余,宜清其盛火。凡肝阳上亢及目赤血躁,挣睛鼓目,嘘气缩腹,尤能祛之。
嘻司三焦。三焦宜安和无郁。凡三焦不和,静默良久,吐以嘻字,尤能助之。
古传六诀讲究鼻引、口吐、意随,不许发声,谓之发声躁脏,躁气焚血,是为自损。六字之中,气虽各有所理,但五藏三焦冷热劳极、风邪不调,都属于心。心主呵,呵所理诸疾皆愈,不必六气也。凡平素修养则可取六字全诀,但要注意用功勿甚,免伤元气;祛孤疾则不必六字用齐,病瘥即止。其法兼以身肢摇举相和,达到清躁理气、调和祛邪的作用。
笔者于20世纪80年代偶然通过长春观当家韩师介绍,有幸寻访到赵理昆老先生在武昌的寓所,直至老人在武昌后长街去世才了却此段道缘,《五一歌》就是其中所学传统养生功法之一。
据赵老回忆,其师黄至一道长生于咸丰六年,光绪十六年庚寅34岁出家华山学道,礼赵明熠为师,静功筑基后籍以内丹口诀,奉师命于光绪庚子在华山绝地“大上方”修行,通过30年静修印证后已是74岁老人,当再回王刁岭祭师时已是民国庚午年,故自号“三庚道人”并留丹诗三篇以记之。黄道长持有龙门派拳诀数篇,以及《五禽书》、《汲露功》、《北斗功》、《赤凤髓》等多种延寿功法下传,能以八旬高龄辟谷断水,力担百斤,功深可见一斑。
黄至一道长身兼华山、龙门两派传承,身材清瘦,双眸精光夺人,终日缄默少语,擅辟谷术和静功,每至庚申之日必不进饮食,每年总要选一个庚申日前后连坐3天,不进滴水粒米,名曰“守庚申,除三尸”。
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谢栋兴
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