初步八卦/王炳寰 - 天下武林网

引子
　　先前，在部队，发现四川兵穿胶鞋，大多鞋子前面空一截，觉得好笑。后来我的一个通讯兵给我“摆龙门阵”，才知道背后的一些故事。他说：“在家时，下水田，定要十个脚趾张开，才站得稳。做活噜，经常走田埂，打赤脚，根本就没得鞋子穿，有鞋子也不得穿，日子久了，脚趾都张开，两只脚杆像个蒲扇样。”大多四川兵因为脚短而宽，只好领大两号的鞋子，于是，鞋子前面就空了一截。四十多年过去了，人也早就没了联系。如今，“走八卦”突然想起这段往事，也是笑谈。我想，假如他也“走八卦”，“打赤脚”或者“穿鞋子”体会“十趾抓地”的感觉该是什么样呢？
　　清朝年间，百姓有“在旗”（旗人），“在民”（汉人）之说。“在旗”，女人“天足”，其脚自由生长，不受限制，其后代脚趾也会自然分开。“脚趾抓地”也未必产生许多想法。“在民”，则宋朝以后，女人缠足，“民国”以后才得“解放”，但见小脚趾甲上有“残记”者便是“在民”的后代，这也是遗传信息。看看我的小脚趾，终于知道，我家先人是“在民”的，如今这也算不得什么，只是这“顺民脚”五个脚趾总是服服帖帖的并拢在一起，“十趾抓地”觉得没有一点活动气儿。为此，妻子常常举起她的“满族脚”，张开五个脚趾，在我面前炫耀。
我想，八卦走转，个中滋味不尽相同，还是走走再说吧。

正文
　　初，始，初级也；步，走，步入也。此系解题，亦为定位，当然更是习练八卦掌以来交给老师的一份作业，谓之《初步八卦》。
初学八卦掌的人，都要按着老师的教导，按着功法的规矩、要求自己不间断的习练。因为热爱八卦掌也一定会认真去练，然而，越是认真，越是觉得力不从心，顾此失彼。尽管老师一再提醒“不要着急”，但是，我相信，但凡热爱八卦掌的，开始习练，绝对没有不着急的。急也罢，不急也罢，关键的是要不停地走转，经历了很长一段困惑之后，总算能说出点东西来。而今，写出来算作“立此存照”，以验真伪，求得指正，以免自误。

一、走转体会
　　1、“脚跟下委”，开始很难做到，觉得气往上浮，身体摇晃。想按照老师说的“肚脐找尾闾”，把气沉下去，但是，还是做不到位。急也没用，只好慢慢地走下去，后来，腿部力量逐渐增长了，才好一些，脚跟有了些踏实感，“气沉丹田”也感觉到了，或者可以说，做到了“气沉丹田”，才容易“脚跟下委”。有“脚跟下委”才能感觉“顶头拔背”，也容易体会太极拳里讲的“顶头悬”。
　　但是，所谓“脚跟下委”，并非把脚跟作为“根”（重心），就是说“脚跟”不能意念过重。如果把脚跟作为“根”，则其后患无穷，对于习练八卦掌、太极拳都非常不利。
　　2、“十趾抓地”，最初很不容易找到要领，后来“虎口张开，手指第一节内扣”脚下开始有了感觉。这是左、右手指，与右、左脚趾间交感神经的作用。经过一段时间，我一向并拢的脚趾开始有松动感。“手指第一节内扣”，脚趾产生了“抓地感”，“手心空”、“脚心空”也有了，并且，还体会到了“气贯指稍”的感觉。“步若?泥”，“双脚平起平落”走到顺遂、舒畅时，脚下也很舒服，“十趾抓地”的感觉更清晰。
　　但是，所谓“十趾抓地牢”，也是一种形象性的意念，并非要脚趾死死地、牢牢地抓到什么程度，不过是达到脚心（涌泉）空，下盘稳固罢了。
　　3、“身如柠绳”，不应单纯只转“腰”（腰椎部分），而是要从胯就开始有转动意思，左右两肩要到达对应的位置。假如，把人的躯干部分比作一片长方形的麻糖，用手捏住上面（两肩），下面（两胯）两头一拧，就可以均匀受力，成为“麻花型”。头的位置与两肩是相对固定的，不能因为其自有的灵活优势随意转动，不能形成队列中的“向左看”或“向右看”那样子摆头。头要和脊柱转动相应，所谓“顶头顺项”是也。
　　“身如?绳”做好了，走起来轻松自如，会产生类似“永动机”的自动感。同时，“顶头顺项”，“气沉丹田”，“曲腿坐胯”，脊柱“对拉拔长”等效果，也都容易体现。“走转”到这个时侯，可以说进入了状态，胸中渐渐有“气满寰宇”之势在升腾。
　　 4、“定势八掌”的习练，每一掌都有同一的基本要求，用哪一掌走转，下盘要求都是一致的，但是，每一掌也有不同的要求，走起来感觉也各不相同。从双塌掌、平推掌、撑天掌、托天掌、托抢掌、指天划地掌、阴阳鱼掌依次走下来直到到转身掌，有个适应过程，身体逐渐顺遂，兴趣逐渐浓厚，最后，才能走出“鸿雁出群”那种扶摇、飘逸的快感。
　　就每一次走转而言，不管走几个势子，走多长时间，中间不能停顿，不然又得重新找感觉，重新进入状态，事倍功半。每次走转都是逐渐进入佳境，走得浑身出汗，走得津液满口（不急下咽，令其滋润。功毕,分三口以意念缓缓送入丹田)走得心情愉悦……总之，越到最后兴味越浓，真有欲罢不能的感觉。
　　5、“里脚直出”是“身如?绳”的关键，如不认真，即达不到要求，当然，就不可能有预期效果，达不到锻炼的目的，万不可忽视。在八卦走转中“里脚直出”同时，要有更清晰地转胯意念；眼神向着“圆心”，意念“外肩合里胯”，即能顺利做到“身如拧绳”。
　　八卦掌与敌交手大多是转到敌背后攻击，可以说这是彻底的“我顺人背”，这也是“左旋右旋”走转训练的目的所在。“里脚直出”能使腰背“中正安舒”，也是保持“步弯身正”的关键。
　　6、“拉肩”、“撑掌根”，能使气势饱满，同时有促进“沉肩坠肘”、“顶头悬”，神意充足等作用。不少人练太极拳多年，肩不一定能松下来，有时是假松，自我感觉良好，其实，经不起检验，一伸手，就知道“气”到不了自己手上，“劲”当然不会作用到对方身上。太极拳讲“起跟在脚，发于腿，主宰于腰形于手指。”习练八卦掌“功夫都在脚下”，而且对于胯、膝、足、头、肩、肘、手等都有明确要求，也就是说都有明确的锻炼指标。所以在不停地走转中加以意念，比起练太极拳“松”的要快些。“拉肩”“撑掌根”，还能使自己较快把肩松下来。八卦掌、太极拳参练，其妙处于此可见一斑。
　　7、“抱膝磨胫”，实战应用是避免敌人踏我中门。“抱膝磨胫”，在八卦走转时只有胯、膝、足松下来才能做到。反过来说，“抱膝磨胫”也有利于腿部放松。所以，走转时注意胯部以下的放松至关重要。胯松、膝松，脚腕松，步子就能稳下来。关于“松”的道理谁都知道，但只有在实际走转中慢慢摸索，才能做到。另外，肩与胯从“外三合”讲，是“对应”的，肩不松，胯就难松。实践中是做好“腋如夹球”，“抱膝磨胫”就非常顺遂、自然。
　　8、“稳如坐轿，步若?泥。”“双脚平起平落”等，都要在不停地走转中慢慢地、渐渐地体会，只有走到顺遂时，才会显现效果。如果开始就急于求成，自己把目标定的太死，刻意追求，每每摆好架子，想把功法中的规定一步落实到位，无形中造成自身精神、形体紧张，任凭你再认真、再努力，其结果却适得其反，正所谓欲速则不达。可以说，八卦掌的具体的诸多要求、规矩、姿势是走出来的，不是硬摆出来的。尽管在习练八卦掌三个步骤中，第一步为“定架子”，但那也是要在走的过程中完成。

二、走转体悟
　　1、关于姿势
　　八卦掌有好多具体要求、规矩，要做到姿势正确很不容易。在习练中，不是先摆好正确姿势才走，而是先走起来再逐步达到姿势正确。“八卦走转”，越走越顺，越走越松，越走越和，也可以说是一个量变到质变的过程，渐悟到顿悟的过程。如“稳如坐轿”，“步若?泥”，“双脚平起平落”“不翻蹄，不亮掌”等等，是要在不断的走转中慢慢的达到。
　　八卦掌走转时对脚、胯、腰、肩、掌等等诸多要求，或者说八卦门的许多规矩，是初学必须遵守的规则，但也是高级阶段必须遵循的基本原则。可以说，这些规矩即是初级阶段具体规定，也是高级阶段终极目标。如同学生们学习拼音一样，小学开始学，大学还得用，而且还要用得更熟、更准、更精。这些规定、要求，不是负担，恰恰是这些规矩塑造了八卦掌有别于其他武功的特色。规矩、姿势是入门的基础，是进步的阶梯，通过认真的训练，最终达到融会贯通，运用自由，从心所欲。另一条也非常重要，八卦走转练功要用八卦掌的规矩时时“照镜子”，保持良好的传承，不至于走失了原样，并使之成为发扬光大的根基。
　　2、关于虚实
　　虚实，即阴阳。阴阳学说是中华文化的根基。太极拳讲“虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实”。八卦掌，作为与太极拳同根同源的内家姊妹拳种，同样遵循阴阳理论，也是处处有虚实。如，其一，“身如拧绳”，实中求虚。“身如?绳”是实，求得身形旋转为虚，主要作用、功效也在于此。正是“虚”才有无穷无尽的力量；如浪潮、如漩涡，其小无内，其大无外。其二，“稳如坐轿”，稳中有起伏、有荡漾、有暗流涌动，看似平稳，遇阻则顿起波澜。是虚中有实，柔中寓刚。其三，“虎口张开”、“十指第一节内扣”，也是实中求虚。有“虎口张开”、“十指第一节指内扣”之实，求手心“空”之虚。其四，“掌根前撑”，“拉肩”，使双肩抱拢，则紧背空胸，是为中心空，也是实中求虚，如此等等，比比皆是，不胜枚举。虚实，贯穿于八卦掌所有功法之中。
　　3、关于三合
　　武术练功都讲“外三合”、“内三合”，尤其是内家功夫，更是注重“内、外三合”的修炼。在八卦走转中，如果加进“手找脚，肘找膝，肩找胯”，或者可以反过来“脚找手，膝找肘，跨找肩”（意念具体穴位），不仅走转效果显著，并有疏通经络，增强肢体灵活性等多种意想不到的作用。太极拳和八卦掌都讲虚实，讲“内、外三合”。
　　太极拳是意念拳，可以促使人们浮想联篇，但没有明师指点，有时会胡思乱想，自以为是，还没有摸不到太极拳的真谛，就夸夸其谈，误入歧途。在实践中，如果自己用清醒的头脑，时时检查自己，那将难以自拔，贻误宝贵时间，影响太极拳功夫长进。但是，如果太极拳、八卦掌参练、同修，有好多东西很容易得到互相验证；太极拳、八卦掌功夫都可以快速长进，能收到事半功倍的效果。事实证明，张全亮老师提倡的“太极”、“八卦”参练、同修非常正确。通过“八卦”“太极”参练、同修，内家功夫会发展地更快、更好、更妙。
　　4、关于效果
　　八卦走转，对于我来说还是初学。譬如飞行员，只要看飞行时数就知道他的程度、资格如何，一点也不能掺假。现在谈效果，我自己也知道是闭目塞，自不量力，为时尚早。因为时间短，老师的传授，先辈的教诲，包括书本知识在内学得还很少，敢奢谈效果，深恐贻笑大方。但是，毕竟走了一阵子，走了就不白走，走了就有效果。好多书上理论说的比较多，体会说的少，即使说体会，那也是别人的，唯有自己的感觉才最直接，最真实，最能感动自己，最能引起自己习练八卦掌的兴趣。
　　前一段，我在走转时，出现过口干、口苦、目赤，耳鸣，眼皮水肿等现象。忽一日，想起张全亮老师所赠《八卦掌答疑》，立即找来翻看。在383页第406条清楚写到：“练八卦走圈‘上火’是意念过重，形体不松，气不下沉，神不轻舒造成的。”于是，我在走转时注意胯部以下的放松；胯松、腿松，步子也稳了许多。很快奇迹出现了，只两三天功夫，那些症状全都消失了。其实，这些症状已经困扰了我十多年，只要动念就有心火、肝火、无名火；口干、口苦，是经常现象。那时，因为眼睛干涩、羞明，怕强光刺激，不停地眨眼，行拳练功时，也无法控制，根本做不到“神意贯注”。不知起于何年，我的白眼球混黄，医生说是血脂高的明显征兆，但检查结果又不支持医生的说法。其实，也是一个不大、不小，挥之不去的困惑。通过“八卦走转”我的白眼球明显的清白，而且，眼睛也格外有神。困扰我多年的疾患一一得到解决，而且，至今没有反复；从而，增强了我习练八卦掌的信心。
　　“减肥”，是当今最摩登、最热门的公众话题，也是普遍存在的社会问题。多年来，因工作关系，少动常坐，大腹便便。包括节食、辟谷、加大运动量等减肥办法都曾经尝试过，全然无效。在八卦走转中，“身如?绳”对腹腔产生挤压。“步若?泥”，双脚“平起平落”腹肌收缩力度明显增强，所有这些都对腹部脂肪的转化起到了积极的作用。现在，尽管我“八卦走转”只是初步，但是，减肥、瘦身已初见端倪。我坚信，只要坚持“八卦走转”，一定会有理想的效果。我以为，在健身、强体方面，八卦掌具有别的功法所不具备的优势。
　　5、关于合道
　　大道至简,大道至深。八卦掌对“道”的体现实在是太多、太深。习练八卦掌对于“道”的探索有助于加深理解八卦掌功法，从而培养习练八卦掌的浓厚兴趣，增强继承中华民族优秀文化的使命感。
　　其一、近些年，人们对太极拳的名字比较熟悉，其实“太极”、“八卦”不能分开谈，它们都是“道”的体现。王宗岳《太极拳论》中说：“太极者无极而生，动静之机，阴阳之母也”。一阴一阳谓之道，阴阳，即虚实。“太极本无法，动即是法。”浑然一无极，动则分阴阳，即为太极，即为两仪；两仪生四象，四象生八卦；八八六十四卦，相生相克，错综复杂，因常被人们用来解读人生，而被称之为“无字天书”。君不见，促进现代科技发展，推动人类文明前进程的计算机，就是利用“八卦”的阴爻、阳爻，二进位原理创造出来的。以此可见，“八卦” 对于人类可谓，“道也者，不可须臾离也。”
　　其二、“八卦掌效法‘简易’之理的阴阳，用以规范自己的拳法和技法，把千变万化的拳法，简易为左旋右转的走圈”（见张全亮先生《八卦掌答疑》18页），因而也被称之为“简易之拳”。为达到至精、至简、至妙的技击和健身效果，必须左旋右转，朝夕不停、风雨无阻、寒暑不辍。威震武林的八卦掌就是基于这些理论和实践修练出来的。功法简易，修炼艰难。
　　大约三十年前，当我看到关于“左旋和右旋”的理论时，只是感到大自然的奥秘无穷，并没引起重视。习练八卦掌之后，发现世间好多事都可以用“左旋和右旋”理论解释。譬如牵牛花的藤是向右缠绕向上的，植物的叶片中的叶脉两侧并不对称，海底的海螺，壳是“旋转型式”的；人的脸两边也不对称，人的大脑左右两边，人体内部左右都不对称（心在左，右边多一叶肺）。动、植物的细胞分子都有左旋、右旋之分；药物化学制剂分子左旋、右旋，其应用效果绝对不一样，如左旋糖酐、右旋糖酐等等。“螺丝”因旋转，才能前进、后退（普遍规律是“左升右降”）才有应用价值。于是，我们是否觉得大到宇宙形成的“星云学说”，天体的运行，小到生活中的螺丝钉；从宏观的理论，到微观的实践，把这些东西联系起来，人们不禁觉得，天地之间“恍兮惚兮”存在着什么？这就是“道”，这就是“旋转”。“旋转”，即“道”之所在。八卦掌武功以走转为主，无论“左旋和右旋”、“身如?绳”都是“道”的体现。
　　八卦掌走转中的“左旋右旋”，“身如?绳”，如同太极的“动静之机”，“中极”之意。“中极之玄，玄而又玄。”然而，“中极”之玄，不是“弦”，应是“旋”，是旋转。（涉及太极“中极之玄”等，准备另写《太极图说》，不在此赘述。）尽管老子说过“道可道，非常道”，但是，我们还是通过“八卦走转”解读了“旋转”即是“道”，这样一个鲜为人知的课题。而且，对“道”的探讨、理解也将更加深入一步。
　　其三、武术功法中讲“桩”。“桩”则有“势”，“桩”和“势”皆有“场”、有“能”。“桩”、“势”为实，“场”、“能”为虚，其实合于“道”。正是这些“势”产生了“场”的效能。如孔明的“八阵图”，按照规律堆放的石头，走进去就狂风大作，飞沙走石。我们绝没听说那个工地堆放的石头，能刮起狂风，走起石头。八卦走转中的“身如?绳”有形的是实，是刚，是阳，是势，无形的是虚、是柔、是阴，是场，“道”即在其中。前文所讲“永动机”似的旋转，也应是“势”、“场”、“能”的原故。
　　八卦掌中的每一掌，都有每一掌的“势” ，也就有每一掌的“场”和“能”。所以，每一掌都对人体都有一定的调整作用。一言以蔽之，“八卦走转”的“势”乃“道”之所存，因而也就有“场”、有“能”之所在。
　　总之，只有走了，才能理解；只有理解，才能前进；只有前进，才利于坚持。走为先，走为上，走为妙……走为百练之纲，走为不了的八卦情结。走转之妙，走转之乐，只能在不断的走转中体会、体察、体悟。以上所说，未免浅陋，但是自产的，是“原生态”的，趁着现在尚在初级，内容较少，容易付诸笔墨。也许，这就是《初步八卦》的一点朦胧的动机。
　　八卦掌武功博大精深，奥妙无穷，自然难于用语言、文字表述清楚，更何况本人才疏学浅，谬误之处，自然不在少数，乞望前辈、同道不吝赐教。

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