刘云樵，字笑尘，沧南集北头世家。始祖刘义，明代自即墨迁沧。累代官宦成进世者，一十二人；富甲乡里。十六传，至其父之沂，为庠生；伯之洁，为廪生，均入保定军校习陆军，有誉于时。一九０九年，阴历二月初八日，刘氏诞生于乡，为十七世（《县志》只及十五世，且未邀刘氏族人参与修撰）。上有二姐，皆不幸　而早世，遂为东支唯一之男丁。然自幼孱弱，腹大如鼓，父母忧之。
 　　其父祖两代之保镖，太祖及迷踪两门高手----张耀庭氏，遂负专责，照拂幼主，日施推拿之术，徐徐而运动之。体稍健，即以太祖长拳开蒙。刘父位尊体胖，亦练此拳，以代体操。时而父子同练，百零八式，慢拉架子之时，刘父每曰：「云樵，你长大也不必做官发财，只把身体弄好，续了咱们刘家的香烟，历代祖宗都要感激你的恩啊！」。继习迷踪，体益健。刘父大喜，以张氏亦系其家佃农，以田尽赐之，厚给养老之资送归。 　　其同时，刘父四出探访，必欲物色最佳名手，以课娇儿也。于是套大车、卑词色，迎神枪李书文氏归，与刘氏同饮食起居，专攻八极、劈挂之艺。三载纯功，精进勇猛，仅得小八极一套。刘氏设宴，酒酣，稍稍问如此，李氏怒目曰：「他该练什么我不知道?」阖座色沮。 　　盖李氏技艺精绝，而脾气异常。生平较技，伤于其手下者无数。尝为直督李景林督办之西席，以故忤之，景林遣之归。李氏衔之，思有以为报。景林以剑名，有「天下第一剑」之誉。而李氏每薄之曰：「穿个大挂练剑，又不会，一拳打死！
　　一九三一年，刘氏艺成，李氏携之游鲁。盖以为欲进其艺，必试实敌，为唯一不二之法门。且欲觅机缘，挫辱景林。而刘氏世家子，与冯玉祥、张继等为亲眷。北洋军中，民国官场，多甚素稔，可资庇荫也。 　　抵黄县，下榻于李氏门人，第五路总指挥----张骧伍将军司令部中。骧伍实善景林，多为缓颊回护。刘氏则日出访友较技，拳械无敌手，一时有「小霸王」之誉。 　　某日晨，出指挥部后门便是丁家花?蔚?坏蝼阴虼|馆，见国术班中，一慈祥老者方在「误人子弟」。刘氏搦战，竟受其一招「展拍」打翻在地。骧伍知悉六合螳螂掌门高人----丁子成氏，遂代为设法，礼聘丁氏，课此莽撞小师弟以螳螂之技。 　　其间又遇骧伍之八卦业师----宫宝田氏。稍一试习，便深好之。乃随宫氏赴烟台，深求其艺于北山寓所。骧伍查缉烟毒，清剿土匪，杀人实伙；鲁人至以「张阎王」、「张剥皮」呼之。而没入之烟土，则以之为小师弟之贽敬，献供宫氏享用。刘父在乡，又月汇银洋为束修。刘氏遂以黑白两色之学费，深造阴阳八卦之神掌，亦可谓奇遇矣！
　　李氏长日无俚，落寞殊甚，遂辞骧伍护送，飘然只身返里。经潍县，耳其大名，求较技，又毙敌。人乃伪为敬畏，挽留款待，竟毒杀之！绝代高手，竟殒其身；时在一九三四年也。骧伍知会刘氏，复仇缉凶两无着落。兴会颇败，怅然遂作归计。
　　一九三六年时，天津租界日军将校，有太田德三郎者，为日本剑道高段名手。素轻吾华武术无用，而剑技尤属花法，直如舞踊，不堪一击。于是公开求战，又无应者，其势益张，以为吾华无人。刘氏闻讯忿然，夜车赴津，订约假法国公园，公开比剑。天津武术界为之奋兴，咸来搦阵。及期，双方持木剑争锋。太田挥刃直扑，刘氏侧攻应之，「一剑化三影」，连中其胁，太田为之弃剑抚膺而降。
 　　于是津门武林，咸善待之。晤师兄霍殿魁，殿魁讶其八极、劈挂同出一师，而多有不牟。与八卦孙? 稍熟稔，适宫氏函至，? 大惊，方知刘氏竟亦八卦中人。遇山西任德奎，以为其形意可观。赵堡王树森，陈氏太极拳压众。而沧州同乡李玉祥，则以青萍剑法负誉津门。刘氏尤爱梁家嘴，七十八国术馆馆长王云章之寸八番，欲从之学。云章轻之，漫不为礼。率为刘氏趁机痛击于其诸弟子前，大骂夺门而去。此时少年英发，十五二十之大端也。
 　　刘父以习武旨在强身，而爱子沉溺太过。年岁渐长，宜务正业。乃于一九三七年入朝阳大学，攻法律。不料泸沟炮呜，全面抗战。刘氏脱身走西北，入西安军分校，习万人敌。
 　　毕业入伍，自排长始，屡战积功，升连、营、团长，至上校军阶。数次负伤，一度被俘，解郓城。自分必死，辞色不稍屈。日军善与战俘格斗，以为戏侮，且习实战。刘氏必连败之，锐不可当。日人敬其勇、服其技，反以军中配给之肉食罐头分享。于是防范稍懈，刘氏越垣夜遁，从其后而欲脱逃者，不知凡几！但闻骊声如雨下，可怜骊下魂矣！
　　刘氏引军入陕，遇天津旧识灌云人李增树于西安，时任西北农民银行保镖。增树久居山西，形意功纯，擅大枪，求一较。鏖战移时，而终屈于刘氏绝技左把枪下。 　　又在宝鸡，遇前开封国术馆马金义馆长，极擅心意六合之技，谈武论艺于茶肆，有不洽意，起立试手。金义奋身抢中盘，刘氏以八极拳一记「托窗」，化力还力，掷送之飞越茶案而仆。金义叹服，明日亲送国术馆顾问聘书，遂订深交。
 　　一九四九年，随军渡台湾。曾任伞兵大队长，遨翔于青天白云之上，意气犹不稍减。后调国防部人事室主任，诠叙鉴定赴台官兵之阶等。己觉案槽劳形，非所胜任。再转联劝总部，督造眷村，大庇诸军眷属皆欢颜。而刘氏清廉自守，书空咄咄，蜗居于台北近郊，景美镇头，日据时代旧市场，光复后以甘蔗板隔间，以为军眷临时宿舍之三间蔗板屋，一小方天井中。年未知命，即己慨然引退矣。
 　　台北之新公园，为练武名所之一。传道其中者，不乏名手。六合螳螂在台唯一传人----张详三，课徒于兹，三十余年如一日。一九六六年间，偶与二非武术界，然时来打拳运动之人士闲话，其一曰：我们沧州刘云樵，如何如何……；另一则谓：应是我们天津刘云樵，怎样怎样……；详三莞尔，道是「只怕是我师弟，俺们山东黄县的刘云樵吧！」而三人之中，唯沧州某实同乡，知刘氏在台，引见详三，握手恍如隔世。 　　由是遂不能隐，稍稍与武林游。其时，立法院中每逢周日，例为武术界聚会之所。其会议室某号，为太极拳学会活动之地。而共和厅中，则各派名手云集，有「聚义厅」之谑号。时论以为：「台湾的武术，台北最盛；台北的高手都在立法院『开会』」云云。
 　　刘氏与诸巨子游，怅然若有所失……，乃收生徒三五，痛施严厉之锺炼。凡经启诱，不数月竟判若两人，于是众佥惊佩，益挽之参与武术之组织及活动。 　　时有全国技击委员会者，胡伟克将军主其事。遇刘氏，大惊诧；每数日必谋一晤以为快。又为引介蒋纬国将军，纬国惊问：「是跟我同守潼关的刘云樵吗?」 　　一九六八年，初膺重寄，代伟克以中华国术代表队副领队身份，手提劲旅，往访马来西亚。宣慰侨胞，交流武林，并为马国之社会研究所筹募基金，在吉隆坡盛大义演，极获成功。 　　一九七０年，应聘赴菲律滨。于马尼拉开办太极拳、八卦掌，及昆吾剑班。因逢菲国水灾，更参加慈善义演，账灾救难。 　  一九七一年六月，创刊《武坛》武术专门杂志，好评虽多，而经营之能力恨拙！延至一九七三年，以财力告磬结束。 　　然该刊附设之武术训练班，滋长茁壮；续以武坛国术推广中心活跃。其教练今在全岛大专院校之武术社团任教者，二十余所。又因学生多系知识青年，出国升学、就职者多，以故武坛弟子遍布亚美欧洲，其中位高望崇者，殊不乏人。则于提升武术之格位，转换世人之观感，实有极不寻常之大影响在。 　　日本武家，耳刘氏名，多赴台湾受教，始识江海之大。大陆开放后，乃兴继续访求八极、劈挂之动机，热力久持不稍退。非唯沧州一地；益以北京、上海；即使西北、东北之八极拳家，无不受访求教，或更迎赴日本。据该国统计调查，除陈太极拳外，八极实为最受欢迎之门派。溯其源始，刘氏实肇其绪端。
 　　刘氏应门人弟子之请，亦曾于一九八二年访美。一九八三年赴日。其在台北，亲自主持武坛中心之训练工作，未遑稍息。每年寒暑两季，分中南北区，在埔里 (中) 、关仔岭大仙寺 (南)、及角板山风景区 (北) 之集训，迄为全岛注目之武林盛事。 　　综观刘氏武学，除杨氏太极拳与六合螳螂拳，以性情不近，习而未深，宜置不论外，其太祖长拳式多而慢，有「撑慢拳」之说；动作古朴、深沉饱满，与戚氏拳经之图片，实多类同；而与直鲁豫三省无虑五七种之太祖长拳不牟。 　　其迷踪则计头二三套。头套「迷踪架」，有对打；二套又名「十面埋伏拳」，亦有对打；三趟全系单招，以习实用。此又与河北、山东等地，各门各式迷踪、燕青之内容，大不一律者矣。
 　　至于其八极、劈挂，尽得神枪李晚岁之学。非唯与他系之技法不一，既与李氏早年、及中年之所传授，亦有出入。据此不同，实可观见李氏一生之演化过程，而妙悟个中精义之所在也。 　　八卦掌法，门门不同。而胶东宫氏一支，刘氏几得其全传----盖宫氏因人设教，实无绝对之程序。其妙处在有层次、有方法，循循善诱，引人入胜。以故刘氏之八卦，于循序渐进、如升梯阶之套路若干而外，更有基本、有功法、有辅助之器材，及八卦独门之兵刃也。 　　刘氏之刀，自幼以太祖门之夜战刀奠基功，而极肆其艺于劈挂刀。与乡人刳木为刀，以练刀盘、及刀把之技。今世尚能真用柳叶刀之刀法特性，而不与其它刀式、刀法混为一谈者极罕见。而刘氏在台上课所用之榉木刀，以生胶为盘，能保存柳叶刀法之真意。 　　世今人多知景林神剑、技高法深，而不知实出昆吾之术。景林以提倡武术为职志，然于昆吾剑法，终生秘之，不轻示人。刘氏初得此技于骧伍，习而好之。以按吴殳《手臂录》中之《剑诀》一诗，如水入水，信系古方。然李氏见而鄙之。以为景林做官之辈，何来苦功?而苟无功力，则再好亦是空谈。因命骧伍试剑，每每一击径夺其剑于地。于是亲为刘氏剖析，不改昆吾套路，而每式另设发劲之法。造就刘氏之剑，如虎添翼。有单招、有套路、有用法、有发劲；使吾华剑法薪传，得获完壁。
 　　刘氏常谓：八极一名，想系读书好学之士所题。早先在乡，土名就叫耙子；以其组拳空握，有类农具之故也。而戚氏拳经，著录天下名拳，有谓巴子拳棍者，正是此物。刘氏之八极棍法，身长八尺，挟把穿梭，并无套路。先习单练，再作对打。招招实用，招里藏招，古战阵之陈法也。
　　大枪为李氏生平得意负誉之神技，刘氏实承其学。每晨授教，始以基功单招，而经以小缠、车轮。手臂青紫愤然，终岁无完肤！以故刘氏枪法精绝，不可方物。攻则贴杆深入，守则见肉分枪。非唯执此一艺，更化枪法入诸器，诸器皆妙。「枪为百兵之祖」，于是处得其注脚。

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