卢景贵编著《曹氏八卦掌谱》一书，于民国三十一年(1942年)出版。天津古籍书店、中国书店分别于1988年、1990年发行有该书影印本。今传世的曹钟升半身照，最早见于该书。

      有关曹钟升先生的简略生平：

      “曹钟升（1874-1949），字志起，山东省武成县曹家庄人（今属河北）。十五岁入京至崇文门外玉器行学艺。因体弱多病，从傅文元（马贵的学生）习武，后得到尹福的亲授与马贵的点拨。因其母年迈须人奉养，乃返回故里，教拳于乡邻，传人迟士信、崔云清。民国二十三年(1934)，率门人参加山东省武术比赛获得最优，得到当时国民党山东省主席韩复渠的赏识。1936年应汤玉麟之邀再度来京，并授艺于张晋臣(1900-1983)、张鼎臣、张述堂、贺普仁等。1938年曹随汤玉麟到天津，又收卢景贵等多人为徒。1942年，经曹口述卢景贵执笔编写的《曹氏八卦掌谱》一书出版，对后世影响巨大。”

      作为民国年间出版发行，并对后世产生深远影响的八卦掌三部专著之一，作者不惜以近半的篇幅对“基本工夫”详加阐述，同时详细记述了曹传八路六十四式、三十二式对手等内容技法。全书内容详尽、朴实无华。既无光怪陆离之说，也无虚无缥缈之语。是一部真正意义上的武术专著。而有文无图是该书唯一的缺憾。

      今天我们见到的八卦掌各家技法，其技术体系大多出自八卦掌第二、三代传人之手，并在四代弟子手中最终定型完善，其后便日渐衰微。换言之，以“八卦”对应“八掌”、以“六十四卦”对应“六十四式”（掌、手），乃至“八形掌”等“纳甲套卦”现象的出现，并将其在技术体系中一一对应付与实现，也正是这个时期。所以本书的另一突出价值，在于为今人了解、掌握尹氏八卦掌技术体系，从简到繁并最终走向极致的过程提供了重要史料。

      推荐度：*****

      《尹式八卦掌》一书，1998年由北京农业大学出版社出版。作者张烈，为迟士信（1882-1974，山东省武城县薛关屯人）晚年弟子。全书以六十四图谱、舒筋养气功九式为核心，图文并茂。其中部分章节曾在《中华武术》杂志连载。

      之所以在这里将此书与《曹氏八卦掌谱》一并提出，不仅因为它弥补了前书有文无图的缺憾，同时两书之间存在着内在的关联与补益。为此，作者在书中有所说明：

      区别一，腿法多。《曹氏八卦掌谱》书中记述的六十四式，腿法仅有八式。而《尹式八卦掌》书中所整理的六十四式，三十二式含腿法，比重占到一半。

      区别二，除去每路中各式的顺序有新的划分外，每式还一一对应了“卦象”。同时对《曹氏八卦掌谱》中的掌式做了筛选，对其中的一些掌式做了修改。

      这样的结果导致了区别三，六十四式的分类方法、名称、内容不尽相同。

      此外，书中吸取了道家、佛家、藏密、瑜珈、气功的一些论述，与大环境不无关联。该书出版的1988年，国内气功热方兴未艾。